Deeni Malumaat

*مرغی کا گوشت* حضرت ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ *میں نے نبی صلی اللہ علیہ سلم کو مرغی کا گوشت کھاتے ہوئے دیکھا۔* (بخاری:۵۵۱۷،عن ابی موسیٰ رضی اللہ عنہ) *Murgi Ka Gosht * Hazrat Abu Moosa Ash’ari رضی اللہ عنہ  Farmaate Hain Keh *Main Ne Nabi صلی اللہ علیہ سلم Ko Murgi Ka Gosht Khaate Huye Dekha.* 📓 [BUKHARI: 5517. An. Abi Moosرضی اللہ عنہ   ]

*بینک سے ملنے والے سود (انٹرسٹ)کا مصرف* سوال: *بینک میں اپنی جمع رقم پر جو سود (انٹرسٹ) ملتا ہے اسے کہاں استعمال کرے؟* جواب: *بینک کا سود (انٹرسٹ) بینک سے نکال کر بلا نیتِ ثواب غریبوں اور محتاجوں میں تقسیم کر دینا چاہیے۔*(مستفاداز کتاب النوازل:جلد۱۱؍ص۳۰۰) *Bank Se Milne Wale Sood (Interest) Ka Masraf * Sawaal: *Bank Me Apni Jama Raqam Par Jo Sood (Interest) Milta Hai Use Kahan Istemaal Kare?* Jawaab: *Bank Ka Sood (Interest) Bank Se Nikaal Kar Bila Niyyat-e-Sawaab Gareebon Aur Mohtaajon Me Taqseem Kar Dena Chaahiye.*[Mustafaad az Kitaab-un-Nawaazil:J.11-S.300]

*بینک سے ملنے والے سود (انٹرسٹ)کا مصرف* سوال: *بینک میں اپنی جمع رقم پر جو سود (انٹرسٹ) ملتا ہے اسے کہاں استعمال کرے؟* جواب: *بینک کا سود (انٹرسٹ) بینک سے نکال کر بلا نیتِ ثواب غریبوں اور محتاجوں میں تقسیم کر دینا چاہیے۔*(مستفاداز کتاب النوازل:جلد۱۱؍ص۳۰۰) *Bank Se Milne Wale Sood (Interest) Ka Masraf * Sawaal: *Bank Me Apni Jama Raqam Par Jo Sood (Interest) Milta Hai Use Kahan Istemaal Kare?* Jawaab: *Bank Ka Sood (Interest) Bank Se Nikaal Kar Bila Niyyat-e-Sawaab Gareebon Aur Mohtaajon Me Taqseem Kar Dena Chaahiye.*[Mustafaad az Kitaab-un-Nawaazil:J.11-S.300]

*فیشن کے طور پر لمبے ناخن رکھنا* *آج کل فیشن کے طور پر بڑے بڑے ناخن رکھنے کا رواج بڑھتا جارہاہے، جب کہ شریعتِ مقدسہ نے ناخن کاٹنے کو امورِ فطرت میں شمار کیا ہے، اور اس کے لیے دن بھی مقرر کیے ہیں،  یعنی ہفتہ میں ایک بار کاٹنا مستحب، پندرہ دنوں کے بعد جائز، اور چالیس دن سے زیادہ تاخیر کرنا مکروہ ہے، جس کی وجہ سے انسان گناہ میں مبتلاء ہوجاتا ہے، اس لیے لمبےلمبے ناخن رکھنا مکروہ ہے۔*(از کتب الفقہ مستفاد  اہم مسائل:جلد۵؍ص۲۵۹) *Fashion Ke Taor Par Lambe Naakhun Rakhna* *Aaj Kal Fashion Ke Taor Par Lambe Lambe Naakhun Rakhne Ka Riwaaj Badhta Jaa Raha Hai, Jabke Sharee’at-e-Muqaddasah Ne Naakhun Kaatne Ko Umoor-e-Fitrat Me Shumaar Kiya Hai, Aur Us Ke Liye Din Bhi Muqarrar Kiye Hai, Yaani Hafte Me Ek Baar Kaatna Musta’hab, 15 Dinon Ke Baad Jaaiz, Aur 40 Din Se Ziyaadah Taakheer Karna Makrooh Hai, Jis Ki Wajah Se Insaan Gunaah Me Mubtela Ho Jaata Hai, Is Liye Lambe Lambe Naakhun Rakhna Makrooh Hai.* 📓 [Az Kutub-ul-Fiqh  Mustafaad Ahem  Masaail:J.5-S.459]